Уроки рисования для взрослых

Инвестиции от А до Я

Хочешь замуж?
Узнай как избежать венца безбрачия

Бизнес в Интернет с нуля

All digital collage sheets

Китайская медицина

Родиной иглотерапии принято считать Китай. Северная часть его представляла собой бесплодные земли, где лишь в редких местах на скалистой, почве росла трава. Лекарственная терапия не могла здесь развиваться, как это было на юге страны. Как именно возникло иглоукалывание установить не возможно. Постепенно выявились закономерности при воздействии на ту или иную точку тела. Было установлено, что воздействуя на разные точки, можно одинаково влиять на один и тот же орган. "Точки одинаковой направленности" начали группировать по определенным линиям, получившим названия "меридианов".

В середине II столетия появилась книга китайского врача Хуан Фуми "Цзя-и-Цзин", посвященная иглотерапии, в которой он описал 649 точек. Вскоре она попала в Японию, где наряду с иглоукалыванием широкое распространение получило прижигание (мокса).

Уже в 1027 году Ван-Вейи изготовил два бронзовых манекена, с отверстиями для игл. Исходя из учения древних о двенадцати "жизненных каналах" (меридианах) он расположил на них известные в то время уже 657 точек.

В 1303 году Ху Тепин к 12 меридианам Ван-Вейи добавил еще два и около сорока новых точек. С тех пор топография меридианов и точек практически не менялась, а лишь пополнялась.

В это же время на плодородных землях юга страны развивалась лекарственная медицина, основанная на использовании трав и коры растений. Уже в I веке до н. э. был составлен первый лекарственный справочник.

Однако успешное лечение иглоукалыванием и травами не могло уберечь население востока от эпидемий. Успехи западных медиков в хирургии и вирусологии привлекают внимание восточных врачей и на долгое время становятся основной темой исследований.

Но ни на Востоке, ни на Западе панацеи найдено не было. Каждая медицина имела свои преимущества и недостатки. Западная стала более массовой. Она ставит диагноз, и при определенном заболевании всем назначаются стандартные лекарственные препараты.

Восточная же исходит из того, что нет одинаковых людей, и, следовательно, не может быть одинакового лечения. Цель древней восточной терапии - заставить организм самостоятельно вернуться к нормальному функционированию. Воздействуя на определенные точки, можно снять боль, сохранить здоровье и противостоять болезням без медикаментов. В этом ее неоспоримое преимущество.

Древневосточная терапия основывалась на убеждении, что при воздействии на определенную точку меридиана восстанавливается энергия. Ученые, стремясь на современном уровне объяснить эти понятия, стали проводить многочисленные исследования.

Электроакупунктура также имеет достаточно долгую историю. Считается, что еще в древнем Китае врачи применяли слабые гальванические токи, для чего прикладывали к болезненному месту пластинки из разнородных металлов. Однако наиболее активно указанный раздел развивается со второй половины прошлого столетия.

Современной медициной установлено, что активные точки расположены в подкожной клетчатке и электросопротивление кожи в них ниже. Размер точки всего несколько квадратных миллиметров. Электронно-микроскопическое изучение этих зон показало наличие в них богато иннервированных сосудистых сплетений.

Особенностью точек является то, что они обнаруживаются у человека с момента рождения и идентично располагаются у разных людей.

Понятие о меридианах можно сравнить с географической системой координат. Акупунктурные меридианы также являются чисто условным понятием, но ученые подтвердили, что они осуществляют функциональные связи между центральной нервной системой и различными частями организма.

Меридиан выполняет следующие функции: управляет потоком крови и жизненной энергии, осуществляет гармонию Инь и Ян, "оживляет" мышцы и кости, облегчает работу суставов. Он служит для передачи энергии от внутренних органов к покрову тела, поэтому внутренние сигналы болезни достигают кожи.

Древняя восточная медицина построена на концепции целостности, признании единства и гармоничности взаимоотношений человека с природой. Все в природе подчиняется законам космоса, а поскольку человек - часть природы, он тоже должен зависеть от этих законов. Основу физиологии и патологии составляют внутренние органы чжан-фу и каналы цзинло. Особенность теоретической системы медицины составляет диалектическое лечение.

Китайская медицина считает, что когда болезнь оккупирует организм, то, прежде всего, поражается регуляция баланса Инь Ян. Баланс Инь Ян теряют регуляцию, и наступает болезнь. Каждый человек путем простой учебы может овладеть китайской акупунктурой и массажем и, применяя дома китайскую акупунктуру и массаж, достигать цели профилактики и лечения.

Основные положения восточной медицины

Древняя восточная медицина построена на признании единства и гармоничности взаимоотношений человека с природой. Все в природе подчиняется законам космоса, а поскольку человек - часть природы, он тоже должен зависеть от этих законов.

Одно из основных понятий китайской философии - это Инь-Ян, выражающее противоположные и сменяющие друг друга явления: свет и тьма, солнце и луна, огонь и вода, активность и пассивность, мужское и женское начало, небо и земля. Инь и Ян находятся в постоянном взаимодействии и противоборстве, благодаря которым меняется природа (времена года, день и ночь). При этом присутствует понятие противоположности и единства. Все, что резко двигается, что снаружи, что наверху, что жаркое, яркое, все это - Ян.

Все, что находится в относительном покое, что внутри, что внизу, что холодное, темное, все - это Инь.

Однако принадлежность вещей к Инь Ян является не абсолютной, и относительной. Они могут изменяться по мере изменения условий. Баланс Инь и Ян между собой тоже не находится в покое и не абсолютен. В определенных пределах и в определенное время "Инь убывает, Ян возрастает" и "Ян убывает, Инь возрастает", таким образом, поддерживается относительный баланс.

Монада - это один из древнейших символов, дошедших до нас, говорящем о взаимном проникновении двух вечно противоборствующих систем, которые никогда не смешаются, не перетекут друг на друга, но которые не могут существовать отдельно. В каждой из них есть точка другого цвета - символ зарождения ян внутри инь и наоборот.

Это же касается и человека. Он рождается, стареет, умирает и, наконец, возвращается к земле. В организме человека ян - это все внешнее, верхнее, левое (например, левая сторона тела), переполнение, избыток. Инь, наоборот, - внутреннее, нижнее, правое, недостаток. Идеал - это полное гармоничное равновесие двух начал. Значения инь и ян дополняются понятием жизненной силы, энергии. Чтобы природа и человек существовали, они должны быть наполнены жизненной силой.

Нормальное развитие жизни организма достигается путем непрерывного убывания и возрастания и непрерывного поддержания баланса. Когда баланс подорван, в организме может наступить болезнь: Инь усиливается, а Ян ослабевает, Ян усиливается, а Инь ослабевает. Усиление Ян значит жар, усиление Инь значит холод.

Китайская медицина считает, что болезнь неотделима от Инь-Ян. Добавляем, где недостает, выбрасываем, где есть излишек. Восстановление баланса Инь Ян - это основной принцип лечения болезни.

Согласно восточной философии, Вселенная образована движением и преобразованием пяти основных первоэлементов: дерева, огня, земли, металла, воды. Природа находится в постоянном движении, так же как и человеческий организм: день-ночь, утро-вечер, бодрствование-сон, вдох-выдох и т.д. Поскольку цикличность свойственна всему в этом мире и состоит из четырех состояний, каждому циклу присвоили символ: дерево - рождение, утро, весна; огонь - активность, полдень, лето; металл - упадок, вечер, осень; вода -минимальная активность, ночь, зима. К ним добавили пятый элемент - землю, так как все циклические явления характерны для земли и происходят на земле.

Циклические изменения в природе

Отношения чжан-сян и болезни

Цзан - это внутренние органы. Сян - это внешние проявления физиологии и патологии. Люди утверждают наличие болезни путем наблюдения и исследования физиологических и патологических проявлений функций внутренних органов.

Китайская медицина относит сердце, легкие, селезенку, печень, почки к категории пяти чжан (плотные, иньские, накопители энергии), а желчный пузырь, желудок, тонкий кишечник, толстый кишечник, мочевой пузырь, три обогревателя к категории шесть фу (полые, относятся к системе ян, поглотители энергии). Те и другие соответствуют пяти первоэлементам. Мозг, спинной мозг, кости, сосуды, желчный пузырь, матка называются цихэнчжифу.

Китайская медицина считает, что пять чжан и шесть фу имеют относящиеся к ним каналы цзинло, кроме того, они взаимосвязаны. Все болезни, возникающие в пяти чжан и шести фу можно лечить воздействием на точки, расположенные на каналах цзинло.

Надо сказать, что под словами "сердце" или "легкое" имеется в виду не отдельно взятый орган в нашем, современном понимании. Легкие - это вся система дыхания, сердце - вся функциональная система, отвечающая за кровообращения. "Перикард" и "три обогревателя" - условные названия. Первый - регулирует кровообращение, дыхание, половые функции. Второй - объединяет функции грудной и брюшной полостей, малого таза. В восточной медицине "селезенкой" называли то, что западные врачи определяют как поджелудочную железу.

В природе все гармонично. Так и человеческий организм находится в равновесии, здоров, пока все органы работают без патологии. Подобно тому, как существует взаимный контроль пяти элементов, так и органы взаимосвязаны (рис. 3), обеспечивая человеку хорошее самочувствие, работоспособность, гармонию с природой.

Взаимодействие органов и первоэлементов

Первый из пяти чжан - сердце

Сердце контролирует кровообращение, контролирует настроение, его внешним проявлением является язык. Состояние сердца проявляется на лице. Оно соответствует человеческому настроению "радость" и проявляется в жидкости - "пот". Его канал цзинло - "шоушаоиньсиньцзин", который связан с каналом "шоутайянсяочанцзин", каналах тонкого кишечника и через это взаимодействие поддерживается Инь Ян.

Второй из пяти чжан - легкие

Легкие контролируют "ци" организма, дыхание, движение 'жидкости в организме и всех каналов цзинло, нашу кожу. Их внешним проявлением является нос. Состояние легких проявляется на волосяном покрове тела. Легкие соответствуют человеческому настроению "печаль" и проявляются в жидкости - "сопли". Их канал цзинло - "шоутайиньфэйцзин", который связан с каналом шоуянминдачанцзин", каналом толстого кишечника, и через это взаимодействие поддерживается Инь Ян. Когда в легких наступает болезнь, то могут возникнуть' аномалии во всей физиологической деятельности, которую они контролируют. В этом случае мы можем лечить, воздействуя на точки, расположенные на каналах "шоутайиньфэйцзин" и "шоуянминдачанцзин".

Третий из пяти чжан - селезенка

Селезенка контролирует всасывание организмом питательных веществ, движение жидкости в организме, кровь, мышцы и конечности. Ее внешним проявлением является рот. Состояние селезенки проявляется на губах, и она соответствует человеческому настроению "размышление" и проявляется в жидкости - "слюна". Ее канал цзинло - "цзутайиньпицзин", который связан с каналом "цзуянминвэйцзин", каналом желудка, и через это взаимодействие поддерживается Инь Ян.

Когда в селезенке наступает болезнь, то могут возникнуть аномалии во всей физиологической деятельности, которую она контролирует. В этом случае мы можем лечить, воздействуя на точки, расположенные на каналах "цзутайиньпицзин", и "цзуянминвэйцзин".

Четвертый из пяти чжан - печень

Печень контролирует движение "ци" в организме, контролирует и стимулирует всасывание питательных веществ, сохранение крови, суставы и движение. Ее внешним проявлением являются глаза. Состояние печени проявляется на ногтях, она соответствует человеческому настроению "гнев" и проявляется в жидкости - "слезы". Ее канал цзинло - "цзуцзюэиньганьцзин", который связан с каналом "цзушаоянданьцзин", каналом желчного пузыря, и через это взаимодействие поддерживается Инь Ян.

Когда в печени наступает болезнь, то могут возникнуть аномалии во всей физиологической деятельности, которую она контролирует. Мы можем лечить, воздействуя на точки, распложенные на каналах "цзуцзюэиньганьцзин" и "цзушаоянданьцзин".

Пятый из пяти чжан - почки

Почки контролируют рост, физическое развитие и размножение. Контролируют и регулируют поступление и выход жидкости в организме, всасывание "ци". Она проявляется через уши и анальное отверстие, и мочевыделительные органы. Состояние печени проявляется на волосах головы, она соответствует человеческому настроению "страх", и проявляется в жидкости "сперма". Ее канал цзинло "цзушаоиньшэныдзин", который связан с каналом "цзутайянпангуанцзин", каналом мочевого пузыря, и через это взаимодействие поддерживается Инь Ян.

Когда в печени наступает болезнь, то могут возникнуть аномалии во всей физиологической деятельности, которую она контролирует. В этом случае мы можем лечить, воздействуя на точки, расположенные на каналах "цзушаоиныгоньцзин" и "цзутайянпангуанцзин".

Причины болезни

Причиной заболевания могут быть самые различные факторы, которые древняя китайская медицина делит на внешние (климатические) и внутренние ("семь настроений").

Ветер, холод, жара, летний зной, сырость и сухость являются шестью климатическими факторами и в нормальных условиях не влияют на организм. Они могут вызвать заболевание лишь тогда, когда чрезмерны или внезапны, или когда ослаблена сопротивляемость организма.

Влияние погоды ощущают почти все. В ветреную погоду легче простудиться, чаще болит голова. Холод часто вызывает спазм сосудов, дрожь, когда, как говорится, "зуб на зуб" не попадает. А вот в ясный солнечный день все чувствуют себя бодрыми и свежими.

Такие эмоции, как радость, страх, тревога, горе, гнев и испуг, свойственны каждому человеку. Однако сильные, продолжительные или внезапные эмоциональные реакции могут подогревать организм. При этом расстраиваются органы чжан и фу и возникает болезнь.

Китайские медики обратили внимание и на то, что переедание и недоедание могут вызвать различные болезни, так как нарушается процесс образования жизненной энергии. А физические упражнения и отдых играют важную роль в профилактике заболеваний.

Современный взгляд на восточную терапию

Древневосточная терапия основывалась на убеждении, что при воздействии на определенную точку меридиана восстанавливается энергия. Ученые, стремясь на современном уровне объяснить эти понятия, стали проводить многочисленные исследования.

Было установлено, что активные точки расположены в подкожной клетчатке и электросопротивление кожи в них ниже. Размер точки всего несколько квадратных миллиметров. Электронно-микроскопическое изучение этих зон показало наличие в них богато иннервированных сосудистых сплетений.

Понятие о меридианах можно сравнить с географической системой координат. Акупунктурные меридианы также являются чисто условным понятием, но ученые подтвердили, что они осуществляют функциональные связи между центральной нервной системой и различными частями организма.

Энергия циркулирует по меридианам с определенными закономерностями. В настоящее время ее делят не только на янскую и иньскую, но и на врожденную, питательную, дыхательную, внутреннюю, защитную и энергию здоровья. Все они перемешиваются, постоянно происходит обмен и движение. Без обмена нет роста, созревания, старения. Без движения нельзя родиться, расти, созревать, давать урожай, увеличиваться. Интересно, что современные данные медицины и биологии подтверждают древние представления о циркуляции энергии: биологические ритмы с "активностью и пассивностью" органов, передача генетических факторов и др. Проблемы биоэнергетики - учения о совокупности процессов превращения энергии в биологических системах, заимствование ее из окружающей среды - ныне весьма актуальны.

Особенностью точек является то, что они обнаруживаются у человека с момента его рождения и идентично располагаются у разных людей. Недавно установили, что даже инъекции гораздо эффективнее, когда при этом используются активные точки.

В начало

Далее

Главная Магазин Библиотека здоровья Сотрудничество Быстрая навигация Прайсы и каталоги Гостевая книга Полезные ссылки Новости Покупателям Тесты Контакты Форум Диагностика
Copyright. 2010® Все права защищены